舊橋聚星堂陳氏家訓
2017-08-23 06:55:17
家訓原文
立身行己，以孝悌為先。
處己貴謙，待人貴恕。古人云：謙卦六爻皆吉，恕字終身可行，良足佩也。
居心要忠厚，舉止要端莊，言語(yǔ)要謹慎。無(wú)為刻薄茍且之行，無(wú)蹈戲謔暴戾之習。人自愛(ài)之敬之，稱(chēng)為正人君子也。
見(jiàn)今時(shí)族人多以貴輕賤，以富欺貧，以卑幼凌忽尊長(cháng)，以聰明嘲笑愚魯。深可痛恨，愿子孫戒之。
治家以勤儉為本，勤而不儉，所入不供所出，猶弗勤也。儉而不勤，徒流為鄙瑣猥茸，雖儉何益？
職業(yè)不修，日逐賭博、嬉游、酗酒、迷于色欲，流于流于非禮非法，此辱門(mén)敗俗之流。
族中子弟務(wù)尋生計，聰智者必竭力延師就學(xué)，以教誨之。愚魯者亦必習于農務(wù)，或從事他業(yè)，不可任其因循怠惰，流為流民。正所謂可讀則讀，可耕則耕，最為持家，至當之一節也。
摘自《義門(mén)陳氏宗譜·家訓》居心要忠厚，舉止要端莊，言語(yǔ)要謹慎。無(wú)為刻薄茍且之行，無(wú)蹈戲謔暴戾之習。人自愛(ài)之敬之，稱(chēng)為正人君子也。
見(jiàn)今時(shí)族人多以貴輕賤，以富欺貧，以卑幼凌忽尊長(cháng)，以聰明嘲笑愚魯。深可痛恨，愿子孫戒之。
治家以勤儉為本，勤而不儉，所入不供所出，猶弗勤也。儉而不勤，徒流為鄙瑣猥茸，雖儉何益？
職業(yè)不修，日逐賭博、嬉游、酗酒、迷于色欲，流于流于非禮非法，此辱門(mén)敗俗之流。
族中子弟務(wù)尋生計，聰智者必竭力延師就學(xué)，以教誨之。愚魯者亦必習于農務(wù)，或從事他業(yè)，不可任其因循怠惰，流為流民。正所謂可讀則讀，可耕則耕，最為持家，至當之一節也。
家訓解讀
義門(mén)陳氏家規家訓，由《家法三十三條》、《家訓十六條》、《家范十二則》等構成，它從孝順重親、團結和睦、明德修身、禁絕非為等諸方面，規范族人思想，訓導族人行為，既體現傳統忠孝仁義儒家理念，又與現代道德品質(zhì)、審美格調的內涵相吻合。作為一部完整的家族管理制度，義門(mén)陳氏家規家訓始終被熱捧，被認為是經(jīng)典的齊家范本之作。
《義門(mén)聚星堂陳氏家訓》屬于陳氏分支對陳氏總譜家規家訓的再詮釋?zhuān)m然遣詞造句有別，適用范圍更窄，但對總譜中家規家訓的理解，不僅透徹、深刻，而且更具針對性。其中不少警句，已經(jīng)形成帶有普遍意義的格言。如“處己貴謙，待人貴恕”，人生百年，修身養性，只用一個(gè)“謙”一個(gè)“恕”，就把它說(shuō)得清清楚楚，明明白白；又如“居心要忠厚，舉止要端莊，言語(yǔ)要謹慎”，由里及外，從行至言，規則規范，理智睿智；再如“可讀則讀，可耕則耕”，表面看順勢而為的生存之道，但內涵則是發(fā)掘人生價(jià)值的處世哲學(xué)。
中國家族傳承在于兩面，姓氏是血緣的一面，家規與是精神的一面，兩者融合，且世代相傳，則為家風(fēng)。往小說(shuō)，家規是家族事務(wù)的具體管理辦法；往大說(shuō)，家規是學(xué)風(fēng)之雅、士風(fēng)之高、家風(fēng)之正的核心準則。立家規，正家風(fēng)，永遠都有積極向上的意義。
家風(fēng)古訓
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