2009，瓦屑壩大尋根
作者：張健初
2017-08-21 06:19:45
（多年以來(lái)，面對這張江西農村廚房的老照片，總有一種莫名的親切感。那灶臺，那大鍋，那飯籮，那土碗，包括在灶前忙碌的小腳老人，似乎都熟悉的是夢(mèng)中場(chǎng)景。元末明初，我們祖先還沒(méi)有移民之前，在江西那片叫饒州，叫瓦屑壩的土地上，就這樣日復一日地生活著(zhù)。）
?。ò矐c電視臺天天直播欄目記者汪小覃，在瓦屑壩采訪(fǎng)村民胡昔訓。胡昔訓是瓦屑壩土秀才，對瓦屑壩的歷史、風(fēng)情、習俗，無(wú)所不知。他的口袋里，裝有許多名片，有全國各地來(lái)瓦屑壩尋根的江西移民后裔，也有許多研究移民文化的專(zhuān)家學(xué)者。）
多年之前，當作家甲乙帶著(zhù)一臉興奮從瓦屑壩回來(lái)時(shí)，我的羨慕之意難于言表。
我們貴池唐田張家，老祖宗弟兄3人，當年就是從瓦屑壩走出來(lái)，最后落戶(hù)于升金湖南岸的。
1970年知青下放，在望江太慈西至屋，老鄉告訴我，他們的祖先是兄弟倆，后來(lái)分家，大的在西至屋，小的在東至屋，而在這之前，也是從江西鄱陽(yáng)一個(gè)叫瓦屑壩的地方過(guò)來(lái)的。
夫人老家在近郊張家老屋，最近重修家譜，看其源頭，也是從瓦屑壩過(guò)來(lái)的。同來(lái)安慶的，有弟兄7人，他們這一支的源頭，是貴六公。另一支貴四公，則是宰相張廷玉的先祖。
瓦屑壩，就是這樣一個(gè)叫安慶人無(wú)法不牽掛，無(wú)法不向往的故土。
兩年前，也是這樣的秋天，第一次踏上瓦屑壩的土地。立在胡氏私港古渡口，烈烈湖風(fēng)撲面而來(lái)，面對河對岸一望無(wú)際綠草盈盈的瓦屑湖灘涂，那種感受，似是被拉成長(cháng)長(cháng)的永遠扯不斷的線(xiàn)。
2009年初秋，再次行走于瓦屑壩，但這次不是我一個(gè)過(guò)來(lái)的，而是一個(gè)團隊，或者說(shuō)是一個(gè)團隊的先遣隊。這便是安慶電視臺“瓦屑壩尋根”制作組（天天直播）。
這應該是一個(gè)互動(dòng)的節目，因為你，因為我，因為大多安慶人，尋根問(wèn)祖，最后都會(huì )追到鄱陽(yáng)湖東南這個(gè)叫瓦屑壩的地方。而節目如何制作，枝節如何發(fā)展，結局落在何處，最后會(huì )產(chǎn)生什么效果，我們大家都無(wú)法想像。
瓦屑壩村民說(shuō)，中國13億人口，至少有2億是瓦屑壩的移民，比例在15%之上。這個(gè)數字肯定是夸大了的。但在安慶，特別是宿松、樅陽(yáng)、桐城、望江、懷寧，潛山等縣，十之六、七，會(huì )是瓦屑壩移民的后代。從這個(gè)角度，安慶電視臺“瓦屑壩尋根”，是在尋大多安慶人共同的根。
如果你是瓦屑壩移民之后，你們家譜中有關(guān)于瓦屑壩移民的記載，或者你們老家有與瓦屑壩相關(guān)的傳說(shuō)、風(fēng)俗、方言等線(xiàn)索，請盡快與我們聯(lián)系，讓我們共同參與，把“瓦屑壩尋根”節目，做到最大可能的完美，最大可能的極致。
（秋冬大水不再的時(shí)候，與瓦屑壩隔河相望的瓦屑湖灘涂，青草盈盈，一望無(wú)際。瓦屑湖南與鄱陽(yáng)湖相連。）
（村東龜湖曾經(jīng)是鄱陽(yáng)湖的一部分，后來(lái)村民筑起大壩，將它和鄱陽(yáng)湖隔開(kāi)了，現在的官名叫珠湖水庫。類(lèi)似性質(zhì)的，還有村西四望湖。）
?。ㄏ﹃?yáng)沉下去的地方，就是當年我們祖先離開(kāi)江西老家的古渡口瓦屑壩。）
?。ㄍ咝級卧谏忇l所處方位圖，圖中臉譜處，就是瓦屑壩?？牲c(diǎn)擊放大細看。瓦屑壩與鄱陽(yáng)縣城，中間相隔一條饒河。水大的時(shí)候，蓮鄉便是四周一片湖水的孤島。饒河大橋修通后，去蓮湖，去瓦屑壩就不用過(guò)渡了。）
?。ó斈晖咝級我泼?，就是由鄱陽(yáng)湖至湖口，再順江水東下，最后到安慶周邊一帶的?，F安慶至景德鎮高速公路已貫通，可直達鄱陽(yáng)縣，直達瓦屑壩。全程大概在290公里左右。）
（民國時(shí)期的江西鄱陽(yáng)湖。很有些當年移民的壯觀(guān)場(chǎng)景吧？）
（江西鄱陽(yáng)湖湖口的鞋山，當年移民從此處離開(kāi)家鄉，是不是隱隱有一種悲涼？）
選自“安慶老城閑人”博客
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