漫談中國家譜文化
作者：柳哲
2019-01-18 10:17:53
包拯手書(shū)家訓
家譜乃傳家至寶，修身、齊家、治國、平天下，家譜對于修身齊家，至為重要。重視家庭、重視家教、重視家風(fēng)，不妨從重視家族、重視家譜、重視家訓開(kāi)始。
宋代大儒朱熹曾為家譜題詞“家寶”，足見(jiàn)其對家譜的重視。家譜又稱(chēng)“族譜”、“宗譜”、“家乘”等，是同宗共族的血緣家族，用來(lái)記載本族世系事跡的歷史典籍。對歷史沿革、世系繁衍、居住遷徙、人口流動(dòng)、族產(chǎn)名績(jì)、科舉仕宦、傳記藝文、婚喪祀典、族規家法等都有詳盡的記載。中國家譜文化源遠流長(cháng)、博大精深，據考證，家譜的起源至少可以追溯到夏商周時(shí)期。周代已有史官修譜制度，并撰有《世本帝系篇》。
家譜的編修體例以歐陽(yáng)修、蘇洵所創(chuàng )歐蘇體例最為家喻戶(hù)曉。元代著(zhù)名學(xué)者柳貫就曾說(shuō)過(guò)：“大抵家之有乘，猶國之有史，郡邑之有志也。史不修，則國之治亂興亡，不可得而見(jiàn)，志不纂，則郡、邑之政治得失，人才出處不可得而見(jiàn)，然郡、邑之與國、家一理也。”(《柳貫詩(shī)文集》)清代著(zhù)名史學(xué)家章學(xué)誠也曾說(shuō)過(guò)：“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也。”把家譜與國史、方志相提并論，說(shuō)明家譜的重要性。
梁?jiǎn)⒊凇吨袊倌陮W(xué)術(shù)史》中說(shuō)：“我國鄉鄉家家皆有譜，實(shí)可謂史界瑰寶。將來(lái)有國立大圖書(shū)館，能盡集天下之家譜，俾學(xué)者分科研究，實(shí)不朽之盛業(yè)。”
古代司馬遷、班固、陳壽等史學(xué)家，在其史學(xué)著(zhù)作《史記》、《漢書(shū)》、《三國志》等著(zhù)作中，參考引用了不少譜牒的珍貴材料，才使史書(shū)更加完備與準確。
玉牒是皇家的家譜。宋代皇室家譜《仙源類(lèi)譜》，可謂彌足珍貴。該譜記錄了宋太祖、太宗和魏王之下六世以后的皇親世系，是今天能夠見(jiàn)到的最早玉牒。這部玉牒成譜年代約為南宋初年，雖然僅存殘譜一頁(yè)，但由于存世宋代玉牒極少而彌足珍貴。此皇室家譜目前只有兩件，分別藏于國家圖書(shū)館和上海圖書(shū)館。相比之下，清代玉牒記載的內容較為翔實(shí)、裝幀華麗?，F存的千余冊清代玉牒，是我國惟一保存完整、幸存至今的皇族家譜。
中國家譜，一般都有家規族訓，對于規范人生和教育子弟都很有意義。古代顏氏家訓、柳氏家訓、朱柏廬治家格言等，都是很好的德育教材。
古代學(xué)問(wèn)大家無(wú)不深諳譜牒之學(xué)。唐宋時(shí)期，以“唐宋八大家”為代表，他們既是文學(xué)大家，也是譜學(xué)大師。韓愈與柳宗元，推崇家學(xué)、家譜與家訓，自不待言，“三蘇”與歐陽(yáng)修，創(chuàng )立“蘇式”與“歐式”的修譜范式，影響更是深遠。家族編修家譜，制定家訓，以期更臻完善，往往邀請名賢巨儒，宦游舊交，作序寫(xiě)傳，參與考訂。元明時(shí)期的“江南第一家”鄭氏家族，九世同居，號為“江南首族”，治家典范。歷代帝皇推崇備至，褒獎不斷。除了族長(cháng)敬業(yè)持家外，大儒柳貫、吳萊、宋濂等的積極參與鼎力支持，可謂功不可沒(méi)。
2009年9月，《孔子世家譜》續修出版，這對百家姓重修全國性的“大族譜”樹(shù)立了典范，一股華人尋根與家譜收藏的熱潮，正在全球范圍內悄然升溫?！犊鬃邮兰易V》續修工程圓滿(mǎn)完成，為儒家學(xué)說(shuō)提供了一份極其珍貴的檔案，也對政治學(xué)、文獻學(xué)、社會(huì )學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、地方史等各項研究，提供了珍貴的史料，同時(shí)也為海內外孔氏族人認祖歸宗提供了很大的方便?！犊鬃邮兰易V》是世界上傳承時(shí)間最長(cháng)、社會(huì )影響最廣泛的中國家譜之一?！犊鬃邮兰易V》詳細記載了孔氏家族2500多年的發(fā)展歷史，它也是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的千年家族縮影。這個(gè)命運跌宕起伏的家族，其兩千多年的變遷史，如今都濃縮在80冊共2000多萬(wàn)字的家譜中。
《孔子世家譜》的續修出版，是我國政府重視家譜文化的重要體現，也是近年“家譜重修熱”背景下的一項重要成果。在《孔子世家譜》率先出版后，目前基本編修完成或正在續修的全國性家譜的家族，就有孔氏、李氏、王氏、黃氏、陳氏、顏氏、邱氏、舒氏、方氏、柳氏等五六十個(gè)姓氏，相信在不久的將來(lái)，一定會(huì )有更多的全國通譜，如雨后春筍般出版面世。
半個(gè)多世紀以來(lái)，中國家譜的收藏隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變遷，呈現出起起伏伏、冷熱不一的狀態(tài)。破“四舊”時(shí)期，幸虧一些有識之士，如鄭振鐸等人，曾經(jīng)搶救性地購買(mǎi)收藏了大量廢棄舊家譜，使家譜文化得以承傳。目前，國家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、山西圖書(shū)館、浙江圖書(shū)館等各大圖書(shū)館，就收藏了不少中國家譜。據了解，現在國內各大圖書(shū)館仍在千方百計購買(mǎi)部分缺藏的家譜，同時(shí)也在倡議各家族把新修的家譜贈送給公立圖書(shū)館收藏。
家譜，是家族私藏的“傳家之寶”，一般不會(huì )輕易轉讓。近年來(lái)隨著(zhù)家譜收藏熱日漸升溫，家譜資源明顯短缺，價(jià)格也隨之攀升。
隨著(zhù)尋根熱的興起，家譜收藏正逐漸升溫。不少家譜學(xué)者和尋根者，開(kāi)始收藏現代印刷版的家譜和數字光盤(pán)家譜，也同樣具有收藏、研究與尋根問(wèn)祖的指導價(jià)值。
（作者系中國東方文化研究會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、世界姓氏文化促進(jìn)會(huì )創(chuàng )會(huì )會(huì )長(cháng)、中華姓氏大講堂創(chuàng )辦人）
（作者系中國東方文化研究會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、世界姓氏文化促進(jìn)會(huì )創(chuàng )會(huì )會(huì )長(cháng)、中華姓氏大講堂創(chuàng )辦人）
家風(fēng)古訓
- 家訓原文敦孝悌 百行之原，孝悌為先。盡忠順...
- 家訓原文 予之立訓，更無(wú)多言，止有四...
- 家訓原文 學(xué)的任務(wù)：在道德方面，要樹(shù)...
- 一、君相之事跡，譜明宗派之親疏，一有所誣，...
尋根認親
- 2017年6月18日（星期日）；下午接到曾在湖...
- ——2021年清明為遷竹山縣始祖張傳迓公立...
- 2019赴安徽懷寧大雄山尋親記作者：陳宗文珍貴...
- 【尋親】安徽石牌股尋陜西旬陽(yáng)、商南、鎮安，...
信息動(dòng)態(tài)
- 作者：作者：身在江湖心在民 8月16日下午...
- 8月16日下午，安慶市根親文化研究會(huì )在安慶皖...
- 【陜西白河縣陳氏5人安慶尋根成功】二百載遷徙...
- 常州市檔案局局長(cháng)李傳奇（前）主持揭牌儀式，...
皖江名人
-
兩個(gè)解元爭奪狀元，宰相與皇帝意見(jiàn)不一
-
蕭謙中先生傳略
-
潘贊化：《新青年》早期撰稿人
-
徽班名伶郝天秀的兩個(gè)曾孫女：郝菉漪、郝漱玉
-
余灣畫(huà)家余偉
-
《左光斗詩(shī)文集》點(diǎn)校后記
-
方東美：八次演講縱論人生哲學(xué)
-
先驅吳越
-
方宗誠:桐城派后期名家
-
方令孺:新月派才女詩(shī)人
安慶家譜網(wǎng)
