潘贊化,字贊華,號世璧,晚號仰聃,于1885年出生在天津,安徽桐城西鄉(今桐城市潘家樓)人,現代知名人士、詩(shī)人。潘贊化是《新青年》早期撰稿人之一。 其代表作品有《興登堡元帥》,《法國名將霞飛將軍》等。
潘贊化(1885-1959年),張知行將軍的表兄。祖父曾官居天津知府,但父母早逝,他由慈祥的伯母戴氏拉扯大。
1901年,其兄潘縉華在安慶與陳獨秀交好,倡導革命,組織社團,年方十六七歲的潘贊化熱心參與,奔走其間。稍后,潘縉華被清廷通緝,其兄帶著(zhù)贊化逃往日本,適逢孫中山先生在東京組織興中會(huì ),潘氏兄弟均加入了興中會(huì )。躲了一陣,見(jiàn)風(fēng)聲小了,兄弟倆又回到了安慶。兄在徐錫麟主管的巡警學(xué)堂任總教習,贊化在安徽陸軍小學(xué)堂從事教學(xué)工作。
1907年7月6日,鑒湖女俠秋瑾的戰友徐錫麟在安慶組織反清起義失敗,清政府瘋狂搜捕革命黨人,潘贊化因同情和支持徐錫麟起事,被迫再次東渡日本。直到辛亥革命時(shí)才回國,投奔新軍柏文蔚部。1912年安徽都督柏文蔚派潘贊化擔任蕪湖海關(guān)監督,那時(shí)的財政部由北洋軍閥控制,潘贊化不愿把關(guān)稅上交財政部,而是匯寄到上海同盟會(huì )。不久,中山先生巡視蕪湖,接見(jiàn)了潘贊化,贊揚了潘的義舉。
1913年,新任安徽都督倪嗣沖,免去潘贊化蕪湖海關(guān)監督一職。潘攜玉良寓居上海。此間他資助革命黨人倒袁,與鄉友陳獨秀過(guò)從甚密。1915年,云南蔡鍔通電討袁,潘贊化赴滇參加討袁活動(dòng),云南起義無(wú)疑給袁世凱以毀滅性一擊。潘因此獲“云南起義紀念章”之殊榮。
1918年孫中山先生在廣州宣言護法,潘贊化又去廣州在孫中山先生麾下,參加護法之役。受孫中山之命入川東、鄂西,宣慰柏文蔚、黎天才、藍天蔚、王天縱等軍,由鄂西而問(wèn)道至重慶返皖。
1927年,北伐軍抵達長(cháng)江流域,柏文蔚出任國民革命軍33軍軍長(cháng),委潘贊化為副師長(cháng)。潘作戰勇敢,指揮有方。
1928年至1937年間,歷任南京國民政府農礦部技士,實(shí)業(yè)部技正,科長(cháng)等職 。
1937年抗戰爆發(fā),他同仇敵愾,奔走呼號,前往平?jīng)?、蘭州、西安一帶積極宣傳團結抗日。后輾轉流寓四川江津,出任國立九中總務(wù)長(cháng)兼國文教員。在江津又重逢生活窮困潦倒的陳獨秀,潘不忘鄉誼和友情,經(jīng)常帶學(xué)生去看望獨秀老人,還從經(jīng)濟上給陳以接濟。
1943年 ,因與九中校長(cháng)邵華意見(jiàn)不合,毅然從九中離職(當時(shí)邵華在九中掀起白色恐怖 )。
1945年任桐城縣臨時(shí)參議會(huì )副議長(cháng)。其間桐城孟俠中學(xué)校長(cháng)并在故鄉練潭潘家樓創(chuàng )辦木崖、黎閣小學(xué)。潛心教育工作,為家鄉培養了一大批優(yōu)秀人才,直到1947年遷居安慶,解放后,任安徽省文史館館員,工作勤勉,深受敬重。1959年病逝于安慶,終年75歲,著(zhù)有《二明亮軒詩(shī)集》印行傳世。[3]
1913年潘贊化出任蕪湖海關(guān)監督期間曾為青樓女子張玉良贖身,并結成夫婦,張玉良為感其恩遂改姓潘。潘贊化見(jiàn)張玉良聰穎慧質(zhì);對繪畫(huà)有特殊愛(ài)好和天賦,遂為其延師授教,悉心培養。1920年[6] ,潘玉良考入劉海粟創(chuàng )辦的上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,后又在潘贊化的資助下赴法國留學(xué),先后在里昂中法大學(xué)、巴黎國立美專(zhuān)習畫(huà),與徐悲鴻同窗。民國14年,復游學(xué)于意大利國立羅馬美術(shù)學(xué)院油畫(huà)班、雕塑班。1928年初歸國,相繼任上海美專(zhuān)西畫(huà)系主任,國立中央大學(xué)油畫(huà)教授,多次舉辦個(gè)人畫(huà)展,名動(dòng)畫(huà)壇。1937年全面抗戰爆發(fā),潘玉良再度旅法,其畫(huà)作多次在法國、瑞士、意大利、希臘、比利時(shí)等國巡回展出,法國政府及博物館、英國皇家學(xué)院均有珍藏。其中巴黎國立現代美術(shù)館收藏她的雕塑作品有《張大千頭像》和水彩畫(huà)《浴后》。西方畫(huà)壇譽(yù)其為繪畫(huà)、雕塑兩藝齊名的藝術(shù)家。1959年,潘玉良接受巴黎大學(xué)授予的“多爾烈”獎,由巴黎市長(cháng)親自為她頒獎。1977年7月,潘玉良病逝巴黎,葬于巴黎市公墓,碑刻漢字“潘玉良藝術(shù)家之墓”。1984年,安徽省博物館將潘玉良的遺作4000余件自巴黎運回,其中部分作品曾在桐城博物館展出。
1913年,孫中山先生發(fā)動(dòng)倒袁的“二次革命”,柏烈武(柏文蔚字烈武)密謀響應,但柏氏手下蕪湖駐軍龔振鵬反叛,將柏烈武的計劃密報袁世凱的手下大將段祺瑞。并在蕪湖發(fā)動(dòng)“陶塘兵變”,逮捕都督府秘書(shū)長(cháng)陳獨秀,險些將他槍決。這種險惡政治氛圍,是日日風(fēng)聲鶴唳、夜夜草木皆兵,潘玉良為防止龔振鵬夜間密捕潘贊化,每夜不睡覺(jué),手執手槍為潘贊化警戒。
晚年潘贊化回憶這段往事,稱(chēng)之為(潘玉良)“參加革命”,詩(shī)云:“長(cháng)街民變逼陶塘,鼎革清廷兵馬荒;九道門(mén)前勤護衛,持槍值宿小戎裝。”
潘贊化也是《新青年》雜志早期的撰稿人之一,1915年《青年雜志》創(chuàng )辦后,陳獨秀即向潘贊化約稿,潘贊化欣然領(lǐng)命。當時(shí)正值第一次世界大戰在歐洲愈演愈烈之時(shí),潘贊化以“潘贊”的筆名,接連在《青年雜志》第一卷第四和第五期上發(fā)表了《德國軍神——興登堡元帥》、《法國名將——霞飛將軍》兩篇介紹一戰中德、法兩國名帥的人物傳記。在向國人科普時(shí)政的同時(shí),也在字里行間向國內青年宣傳著(zhù)立志報國的思想。他在《霞飛將軍》一文中開(kāi)篇即言:“方今歐洲列強,開(kāi)有史以來(lái)未有之戰局。而疆場(chǎng)之上,必有有史以來(lái)未有之人物,運籌決策于其中也。……俾吾輩青年有所式焉。”而在文章結尾處,又激勵道:“有雄心而又習于辛勞則種種艱巨皆莫能阻”。整個(gè)兩篇文章,行文流暢,氣勢不凡,給人以振聾發(fā)聵之感,具有《新青年》雜志的一貫風(fēng)格。
潘贊化身高體魁,長(cháng)髯拂胸,舉止瀟灑。與僧尼、居士交往甚密,主張儒、釋、道三元合一。行為怪異,鄉人稱(chēng)為“桐城怪杰”。善詩(shī),九•一八事變后,目睹國土淪喪,常以詩(shī)憤世,寓意禪林。他曾在佛教勝地九華山作七律一首寄陳獨秀,詩(shī)云:“匈奴未滅不為家,卅載風(fēng)塵兩鬢華。故國已成俎上肉,時(shí)賢相厄眼中沙。白霜公子啁天水,赤鐵道人練雪花。宇宙原來(lái)一桎梏,心藏丘壑自煙霞。”陳接詩(shī)后,親筆草書(shū)吊屏,真跡今藏桐城文化館。